秦嶺地區(qū)森林覆蓋率較高,但道路、農(nóng)田與20世紀(jì)的森林砍伐造成了棲息地破碎化,使得金絲猴形成很多孤立種群。然而研究團(tuán)隊分析發(fā)現(xiàn),它們的遺傳多樣性并未喪失。這是由于重層社會結(jié)構(gòu)
靈長類的進(jìn)化,經(jīng)歷了6500萬年的歷史。在這個漫長的過程中,包括人類在內(nèi)的少數(shù)靈長類,演化出了一種復(fù)雜、特殊的重層社會結(jié)構(gòu):家庭不再獨立生存,而是多個家庭通過血緣關(guān)系,形成氏族;氏族聚集在一起形成村落;多個村落彼此聯(lián)系,形成更大的部落。
近日,西北大學(xué)齊曉光教授與澳大利亞西澳大學(xué)、德國靈長類中心和美國密歇根大學(xué)的研究人員一道,受邀在生態(tài)學(xué)領(lǐng)域頂級期刊《進(jìn)化與生態(tài)學(xué)進(jìn)展》發(fā)表綜述文章《動物的重層社會》。作為該文通訊作者,齊曉光等科學(xué)家系統(tǒng)闡述了以金絲猴為代表的靈長類動物的重層社會的起源、本質(zhì)特征、演化過程、維持機(jī)制以及對于動物適應(yīng)復(fù)雜多變環(huán)境的功能意義。
長期以來,西方學(xué)者一致認(rèn)為,靈長類的重層社會起源于非洲狒狒祖先的多夫多妻制社群。齊曉光團(tuán)隊以秦嶺川金絲猴為主要研究對象,開展了長達(dá)20年的野外研究,采用皮下芯片埋植、GPS定位和衛(wèi)星遙感等新技術(shù),成功發(fā)現(xiàn)了金絲猴獨特的四層式重層社會結(jié)構(gòu)。這一發(fā)現(xiàn)打破了西方學(xué)者近半個世紀(jì)來,對靈長類重層社會多樣性和進(jìn)化路徑的傳統(tǒng)單一認(rèn)識,對了解人類早期社會的起源與變遷具有重要啟示意義。
齊曉光解釋,在川金絲猴的社會結(jié)構(gòu)中,個體通過配偶關(guān)系組成一夫多妻制家庭單元;光棍雄性根據(jù)親緣組成全雄單元;多個家庭共同取食、休息,形成繁殖分隊;繁殖分隊和全雄分隊在同一區(qū)域活動,爭奪繁殖機(jī)會,形成群組;多個群組在特定的季節(jié)分離-聚合,形成更大的社群,個體數(shù)量可達(dá)100~200只。
“大家通常認(rèn)為,猴群里一定會有猴王,但秦嶺川金絲猴中并沒有這樣的管理者。”齊曉光介紹,秦嶺川金絲猴的社會是由多個一夫多妻制的家庭單元組成的,一只成年雄猴可以擁有多只雌性,這樣的雄猴我們稱之為主雄或家長。主雄的替換過程中,雄猴間的打斗并不起決定性作用,因為雌性會選擇自己心儀的雄猴并加入它的家庭,或建立新家。
而小雄猴們大多會在性成熟前后被主雄驅(qū)逐出家庭,共同組成全雄“光棍群”。它們游蕩在家庭群周圍,伺機(jī)爭奪繁殖機(jī)會。每當(dāng)“光棍群”靠近時,家庭群的主雄們就會聯(lián)合起來,驅(qū)趕入侵者。“兩群間的競爭如同掰手腕一樣,雙方在對手變強(qiáng)的同時自己也變得更加強(qiáng)大。這可能是秦嶺川金絲猴從單個家庭聚合形成復(fù)雜社會的誘因之一。”齊曉光說。
秦嶺地區(qū)森林覆蓋率較高,但道路、農(nóng)田與20世紀(jì)的森林砍伐造成了棲息地破碎化,使得金絲猴形成很多孤立種群。然而研究團(tuán)隊分析發(fā)現(xiàn),它們的遺傳多樣性并未喪失。這是由于重層社會結(jié)構(gòu)下的光棍群個體來自于不同的繁殖群,當(dāng)它們性成熟后,不一定會回到原來的出生群中,而是隨機(jī)遷移,帶來了基因流,成功避免了近交衰退。
“經(jīng)過大規(guī)模的生態(tài)保護(hù)工程,秦嶺川金絲猴種群數(shù)量已由20世紀(jì)4000多只,逐步復(fù)壯到目前39個社群6000余只,但仍面臨著種群相對孤立、遺傳多樣性有待提高等挑戰(zhàn)。”齊曉光說,如何更好地保護(hù)這一國寶,從而帶動整個秦嶺生態(tài)系統(tǒng)的健康發(fā)展,是下一步的重點研究計劃。
關(guān)鍵詞: